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張烨|夫唱婦随,放棄高薪,聽從内心,綻放人生

時間:2019-05-15 來源:古盞堂

  癡迷于手藝,專注于内心

  構美于精緻,追夢于山水花鳥

  這樣一位新時代的紫砂女藝人

  一個愛美的女子

  剛好出生在一個手藝人家裡

  剛好父親自由追求思想影響了她

  剛好父親是泥繪技藝宗師級人物

  行走于自己的時間裡

  對于夢想的堅持,自由的渴望

  一切都是剛剛好,一切都會準時發生

  張烨,緻力于去做一個能感恩生活饋贈并表達内心的藝人,而不僅僅是一個單純的手藝從業者。

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  ▲張烨老師

  少年種夢—年少得趣,夢想的光

  受父熏陶 影響頗深

  從有記憶起,因為母親教師教學工作比較忙,所以張烨從小就跟随在父親張志清身邊,跟随父親四處工作、看他教徒,感受他制壺、泥繪時的執着精神。“父親幹活兒,我就在一邊玩泥巴”,張烨老師回憶往事很開心。還說自己總是“幹壞事兒”,在壺上胡亂塗抹。

  而這些,都是父親對其的一種紫砂技藝和思想的熏陶,自小從骨子裡就植入了對于紫砂的一種情懷。張烨從小學一年級就開始學習書法,學習翰墨丹青,喜歡手作,且常得父親的鼓勵輔導,影響頗深。

  接受教育 培養興趣

  學壺、繪畫這些技能對于幼年的張烨來說隻是一種輔助、一種興趣。在父母親的眼裡,尤其是作為老師的母親的心目中,還是希望張烨能夠先接受傳統教育,因為坐泥凳是非常辛苦的。之後的成長過程堪稱平淡順遂,張烨開始按部就班的學業之路,而她也一直是一個努力學習乖巧上進的女子。

  高考志願報考張烨選擇了去遼甯上大學,遠離家鄉,陌生環境,雖不舍父母,但還是邁出了追求自由的第一步,從這也可以直接窺見張烨老師不安于現狀的内心。大學學習新聞專業,雖不是專門的藝術科類,卻也全了她另一份愛好——讀書,看書,想象書裡描繪的場景,源于生活的觸動,這些也都為後來的泥繪創作奠定了堅實的基礎。

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  ▲張烨老師作品《望春金杯(蝶戀花》

  及時歸來—聽從内心,奔放人生

  主動選擇 正式從師

  “少無适俗韻,性本愛丘山。”張烨取字“丘山”,隻因渴望陶淵明詩中田園生活,享受閑适狀态。“隻有心态自由,方可自由創作”。大學畢業,在城市間工作晃蕩了一年,這段時間進過公司,也考過公務員,但最後都覺得工作太清閑、無聊,不是自己想要的生活,不是自己内心的選擇。遂征求先生的同意,辭掉工作,回了紫砂之都——宜興,正式跟随父親學習紫砂泥繪技藝,去追求心中的紫砂之夢,享受自由奔放有追求的人生。

  “婦唱夫随” 珠聯合璧

  辭工回家坐泥凳,從萌生想法到實施,從張烨到其丈夫徐玮,這個過程不是那麼容易一帶而過的。先說張烨老師,工作發展上的不随心,與自己内心深處的渴望相沖突,這些足以構成“歸鄉”的理由。對于父親張志清,對于丈夫徐玮,也表示非常理解并支持這個決定。這樣,張烨老師就先回了家鄉宜興,開始了夢寐已久的紫砂探索之路。

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  ▲徐玮老師(張烨老師丈夫)

  張烨渴望尋求内心自由,同時徐玮也是一個理性中個性奔放的人,理智的學霸帶有文科的感性情懷,對于美術、音樂等都有深厚的興趣和想法。當時徐玮在北京銀行從事金融工作,10年前年薪就可達20多萬,外人眼中典型的鐵飯碗。但銀行的高薪并不能禁锢住一顆追求自由的心,身處高壓的辦公室,内心其實更想要的是窗外明媚的陽光草地。于是在張烨已回去宜興,自己又考慮差不多一年之後,也毅然決然回到家鄉宜興,基本上零起步學習紫砂。父母朋友的不理解,紫砂技藝的專業壓力,這些就是徐玮紫砂之路的開始。

  人生職業方向的改變,讓張烨、徐玮夫妻倆感受到了更自由廣闊的世界,造山造水造景造人造物,沉浸其中不可自拔。近年來,夫妻兩人攜手合作,從研究古代經典紫砂器物入手,摹古承今,以“汲古為心”的雅号為名,先後創作了《仿清宮舊藏山水泥繪高執壺》,《高德鐘山水泥繪執壺》,《高虛扁黑泥繪描金壺》,四方菖蒲盆、粉漿茶葉罐等各類紫砂作品,并創辦了紫砂藝術工作室,旨在創作行業領先的紫砂泥繪作品。

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  ▲夫妻合作作品《仿清宮舊藏山水泥繪高執壺》

  作品圓夢—匠人初心,藝術傳承

  嚴師高徒 自我約束

  2008年大學畢業,2010年歸來宜興,近10年來張烨老師一直都在學習進行中。作為父親張志清在生活上不是傳統家長的刻闆印象,而是“你開心就好”,很開明。而在手藝上,作為老師卻是非常精益求精,要求非常嚴格,“早上7點就得開始做功課,一不用心還會罵你到哭!”這不僅僅是對于學徒,對女兒張烨更是一視同仁。

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  ▲張烨老師作品《望春金杯(蝶戀花》手稿

  所謂“嚴師出高徒”,感受父親對于作品的嚴謹态度,張烨對于自己的要求也日益嚴格,再加上自己本身性格裡的“執拗”,創作作品時“拼命畫,不滿意就重來,一直畫到滿意為止!”還有全手制壺、燒杯過程中不可避免會出現的一些些微瑕疵品,這樣的都會自己保留在櫃子,絕對不會賣給客戶。“賣出去的都是自己滿意的作品,要對得起良心,對得起客戶花的錢”。

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  ▲張烨老師作品《望春金杯(蝶戀花》泥漿

  談到目前自己最滿意的作品,張烨說:“下一件最滿意”。既然是創作,就要力求改變,有适當的調整,創作的作品每一件都不能隻是重複,要不一樣!

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  ▲張烨老師作品《望春金杯(蝶戀花》泥繪

  天賦異禀 習慣勤奮

  張烨老師在紫砂創作上越來越有所發展和提高,對于丈夫徐玮的紫砂之路,張烨也表示非常欣賞:“别看他起步較晚,但研究頗多,現在他對曆代名家、實力派的壺,看一眼就知道是誰的,幾乎百說百中。”

  零基礎起步的徐玮,辭去鐵飯碗坐起泥闆凳,其中壓力可想而知。但幸得一位負責任的實力派藝人徐金根老師手把手教學引導,再加上他自己的天賦特質以及好學勤奮,上手非常快,在紫砂傳統光素器上小有建樹。對于這份師徒情誼,不管開始還是後來的發展,都不能不說是一種緣分。徐金根老師近十幾年未收過徒弟,外人眼中“比較古怪的老頭兒”,而且他收徒隻看面相是否合其眼緣。而徐玮恰恰就正入了這位老人的眼,見第一次面就帶他去買泥凳。之後也都是以父子相稱,無話不談。

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  ▲徐玮老師(張烨老師丈夫)

  徐玮的作品,泥料是基礎,實用是要點,“不管什麼樣的壺都要讓人用着省心”。深入研究,認真态度,清晰的邏輯思維,更加上傾囊相授的徐金根老師,徐玮在紫砂上取得成就也是不俗。

  未來規劃—創作自由,打造品牌

  精神自由 詩意生活

  制壺、盤娃、品茶、聊天,這是兩位老師的日常生活,簡單而又充實。除了每天數小時的制壺創作,其他時間陪伴女兒一起聽搖滾、看足球,或者兩人坐在一起品不同的茶葉,切磋相互的心得想法,一起品嘗好吃的美食,這樣一對彼此之間有相似想法、共同愛好的夫妻,每天的生活着實是非常難得、令人羨慕的。

  談到未來的規劃,張烨老師說想要“工作一生”,她說她不工作會睡不着覺,“會一直做好的東西,做内心的東西,做好看實用的東西”。對于她自己,作壺繪畫就是内心一直所想、所渴望的,這不是工作,是生活。徐玮老師也是如此,希望一直保持現在這樣陶淵明式悠閑的狀态,享受“慢生活”。他認為,“隻有不被生活挾持的雙手才能創作出好的作品”。

  尊重手藝 改革思路

  紫砂茶文化是我們獨有的東西,需要我們每一個人去用心呵護。正如張烨老師所說,她的願望就是能夠創造一個紫砂品牌、自己的品牌,能夠展示當代中式生活方式、代表中國文化的紫砂品牌,像國際上那些知名的奢侈品,光亮、精緻、時尚、潮流。

  中國越來越強大,都在往上走,而我們的傳統文化也更應如此。文化需要傳承,手藝需要發揚創新,全社會都應該更尊重傳統、尊重手藝人,手藝人也應該更尊重自己。機械化帶來了産量,卻不能複制手藝人的靈氣,留有手掌溫度的手工制品越來越珍貴,蘊藏了先祖智慧和民間文明的宜興紫砂全手工技藝,理應得到全社會的支持尊重和守護!

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  ▲張烨老師

  新時代的紫砂女藝人,懂生活享受,擅審美趣味,更懂傳承的意義,也有自己最想要成為的樣子,并不斷為之追求。一輩子不長,生活不一定要大富大貴,隻求活得不累,要活出自我,活得身心自在,做人如此,做事亦如此!

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